enverm

Muhammed - jedan od najvećih ljudi u historiji ljudskog roda

enverm — Mon, 15 Jan 2007 12:39:39 +0100

˝Ako su uzvišenost cilja, oskudnost u sredstvima te zapanjivi rezultati kriterij ljudskog genija, ko može i pomisliti da poredi bilo kojeg velikog čovjeka u modernoj historiji sa Muhammedom? Filozof, govornik, apostol, zakonodavac, vojskovođa, osvajač idejama, restaurator dogmi, kulta bez likova; osnivač dvadeset ovozemaljskih te jedne duhovne imperije, to je Muhammed. Prateći sve standarde po kojima se veličina čovjeka može mjeriti, mogli bi se dobro upitati da li postoji čovjek veći od njega.˝ (Lamartine Histoire de la Turquine, Paris, 1854)Mnogi su sebi davali titulu Božijeg poslanika, ali Muhammed, neka je mir nad njim, tvrdio je da je posljednji Božiji poslanik (resulullah), te tako pečat u nizu vjerovjesnika. Božiji poslanik mora zadovoljiti rigorozne kriterije kako bi njegove tvrdnje vrijedile. Mi ćemo primijeniti neke od njih na Muhammeda – samo na osnovu objektivne i nezavisne analize njegova života, misije i postignuća.BOŽIJI POSLANIK MORA IMATI BOŽIJI AUTORITET ZA SVOJE TVRDNJE I TO MORA BITI ZABILJEŽENO KAKO BI BILO DOSTUPNO OBJEKTIVNIM ISTRAŽIVAČIMA, BILI ONI NJEGOVI SLJEDBENICI ILI NE˝Suštinska iskrenost Muhammedove prirode nije upitna: historijska kritičnost koja ne zatvara oči pred činjenicama, ne sadrži ni malo lakovjernosti, vaga svako svjedočanstvo, nema skrivenih interesa i traži samo istinu, mora priznati njegovu tvrdnju da pripada tom nizu poslanika˝ (Annie Bessant, ezoteristica, The Life and Teachings of Muhammad, Madras, 1932.)

˝On je bio cezar i papa u jednom, ali on je bio papa bez papinskih pretenzija, i cezar bez cezarovih legija, bez stajaće vojske, bez tjelohranitelja, bez palače, bez fiksnih prihoda. Ako ikada ijedan čovjek bude imao pravo da kaže da je vladao s Božijim pravom, to je Muhammed, jer on je imao svu moć bez njenih instrumenata i bez njene podrške.˝ (Velečasni Bosworth Smith, Muhammad & Muhammadanism, London, 1874.)    "(Kur´an) je doslovno Božija objava, koju je Gabrijel (Džibril) izdiktirao Muhammedu, savršen u svakom slovu. On je stalnoprisutno čudo koje svjedoči o sebi i Muhammedu, Božijem poslaniku. Kvalitet njegova čuda očituje se djelomično u njegovom stilu tako savršenom i uzvišenom da niko nije u stanju načiniti jedno poglavlje ravno njegovom najkraćem poglavlju, a djelimično u njegovom sadržaju od učenja, proročanstava o budućnosti, te zapanjujuće preciznim informacijama koje nepismeni Muhammed nikada ne bi mogao svojevoljno sakupiti.˝ (Harry Gaylord Dorman, Towards Understanding Islam, New York, 1943.POSLJEDNJI BOŽIJI POSLANIK S TAKO ZNAČAJNOM MISIJOM MORA BITI NAJAVLJEN U PRETHODNIM SVETIM PISMIMA. IAKO SU OVA PROROČANSTVA PODLOŽNA RAZLIČITIM INTERPRETACIJAMA, IZRIČITI DOKAZI MOGU SE PRONAĆI AKO PREISPITAMO RAZLIČITE IZVORE.STARI ZAVJET
˝...on je blještao s planine Paran, te došao s deset hiljada svetaca: iz njegove desne ruke izašao je plahoviti zakon za njih.˝ ( Ponovljeni zakon: 33:2, Verzija Kralja Jamesa)Biblijski učenjaci se slažu da je pustinja Paran/Faran bila dom Ismailovih potomaka. Muhammed je neposredni potomak poslanika Ismaila preko njegova drugog sina Kedara. On je trijumfalno umarširao u Mekku s deset hiljada sljedbenika, koji su ga duboko poštovali i bili mu odani, te je uspostavio islamski poredak koji se proširio na gotovo cijelu Arabiju za njegovog života, a nedugo poslije duž sjeverne Indije i sve do Španije.˝...on je mahmad/mahmud/mahmudim.˝ (Solomonova pjesma nad pjesmama 5:16)Ovdje se direktno pominje Muhammed, arapski ekvivalent za mahmad. Jevreji kažu da je Pjesma Solomonova o ljubavniku i djevojci. Kršćani pak kažu da je to izraz ljubavi prema Isusu. No u ovom presudnom stihu objekat slavljenja je direktno identificiran.. On je mahmad (Muhammed). Čitaoci engleske kao i naše verzije nemaju pojma o ovome jer su prevodioci preveli značenje imena umjesto da zadrže ime u tekstu. Arapski i hebrejski imaju zajedničke korijene. Korijen riječi Muhammed u arapskom jeziku je Ahmed (AHMD) dok je u hebrejskom jeziku Hamad (HAMD). Mahmud (MHMD) ima značenja vrijedan slavljenja (ili onaj kome se dive, onaj koji je poželjan) i pohvaljen (hvaljeni, kome se dive). Ustvari, ovo su sve imena poslanika Muhammeda, neka je mir Božiji nad njim. Muhammed znači onaj (ili taj) Slavljeni, a Muhammedin (ili Muhammedan, Muhammedun) su forme koje se koriste na različitim mjestima u rečenici ovisno od gramatičkih pravila, tako da je predmet slavljenja bio muškarac čije je ime Mahmad (ili Muhammed u arapskoj verziji) čije ime znači "onaj slavljeni". Nažalost, većina biblijskih verzija prevodi ovaj stih kao "sav je od ljupkosti" tako da su današnji kršćani lišeni veze s poslanikom Muhammedom, neka je mir Božiji nad njim. Da se ovo odnosi na Muhammeda dodatno potvrđuje izraz pomenut šest stihova ranije gdje se on naziva "vođom deset hiljada" (Pjesma nad pjesmama 5:10 VKJ). Da li slučajno, niti jedan čovjek u semitskoj historiji nije nosio ime Muhammed prije poslanika, no danas je to najučestalije ime, češće od Johna (Ivana, Jovana, Jahje, Huana itd) ili Leeja ili bilo kog drugog imena. Njegovo drugo često citirano ime je Mustafa, što znači izabrani (odabrani). Uistinu je Muhammed el-Mustafa, neka je mir Božiji nad njim, bio Slavljeni i Odabrani koji je poslan kao milost čovječanstvu.˝ i knjiga je poslana njemu koji nije učen, govoreći: "Čitaj ovo, i ti se moli!", a on reče: "Ja nisam učen.˝ (Izaija 29:12 VKJ)Ova vizija poslanika Izaije predvidjela je u tančine događaj u pećini Hira kad je Muhammed, a.s, primio prvu objavu Kur´ana preko meleka (anđela) Džibrila (Gabrijela). Muhammed je bio poznat kao nepismen, neobrazovan ili neučen poslanik. Kad mu je anđeo Gabrijel rekao: "Čitaj!" on je odgovorio: "Ali ja nisam učen". Ovo se ponovilo dva puta, a potom je anđeo Gabrijel nastavio sa: "Čitaj u ime Gospodara svoga..." što je je bio prvi kur´anski ajet diktiran Muhammedu, neka je mir Božiji nad njim. Taj događaj je obilježio njegovo imenovanje u vjerovjesnika i Božijeg poslanika. Nažalost, kršćani i Jevreji koji ne znaju šta se desilo u toj pećini propuštaju važnost ove vizije. Također, vizija u novijim verzijama Biblije (poslije VKJ) gubi svoje izvorno značenje u pokušaju prevodilaca da je stave u kontekst, iako je sami ne razumiju.˝Evo sluge mojega koga podupirem, Mog izabranika, miljenika moje duše. Na njega sam svoga duha izlio, on će objaviti pravdu narodima svijeta.˝ (Izaija 42:,1 Living Bible)Božiji Odabrani je Muhammed el-Mustafa. Kur´an kazuje da je Muhammed bio poslan da donese pravdu i uputu cijelom ljudskom rodu, dok Biblija govori da je Isus "bio poslan samo zalutalim ovcama kuće izraelske" (Matej, 15:24). Ova vizija poslanika Izaije ponovo se odnosi na Muhammeda. Ustvari, Izaija, 42:2-4 jasno opisuje Muhammedov karakter.NOVI ZAVJET ˝Prepoznat ćete ih po njihovim plodovima.˝ (Matej, 7:16 & 20)Isus, neka je mir Božiji nad njim, nije opovrgavao dolazak poslanika poslije njega. Gore navedeni biblijski stih citira Isusov savjet njegovim učenicima o tome kako razlikovati prave od lažnih poslanika koji dolaze poslije njega, naprimjer, po njihovom učenju, djelima i rezultatima. Zbog toga kršćani trebaju izučavati djela i učenje Muhammeda, neka je mir Božiji nad njim, kako bi odlučili da li je on istinski ili lažni poslanik.
Postoje i druga mjesta u Novom zavjetu gdje Isus govori o Muhammedu, ali su podložna razmimoilaženju. Ona se odnose na pitanje ko je Zastupnik /Utješitelj/Savjetnik/Zalagač za koga je Isus rekao da će doći poslije njega. Kršćani kažu da je to Sveti Duh - treća osoba iz Svetog Trojstva. Izvorna grčka riječ bila je paraklytos ili periklytos u značenju Zalagač ili Pohvaljen. Muslimani vjeruju da se to odnosi na Muhammeda jer je on, također, nazvan Pohvaljeni (Ahmed), ali i Zalagač tj. Šefaatdžija (eš-šefaat) za vjernike na Sudnjemu Danu.
Posebnu pažnju zaslužuje Evanđelje po Barnabi koje je u dugogodišnjoj borbi između monoteističke i struje koja podržava Sveto Trojstvo otpalo iz službene kršćanske lektire, iako je sam Barnaba bio iskreni i odani Isusov apostol. U ovom štivu se, pak, Ahmed, odnosno Muhammed, veoma često spominje. Za podrobnije informacije pogledati "The Gospel of Barnabas", Oxford University Press, 1907. HINDUISTIČKE SVETE KNJIGE˝Stranac, duhovni učitelj će se pojaviti sa svojim sljedbenicima. Njegovo ime će biti Mohammad...˝ (Maharisya Vyasa Bharveshya Paravrrat Sarg Parv III. 3.3.5-8)˝ ... to će biti čovjek obrezan, nosit će bradu, izvesti revoluciju, oglašavati poziv na molitvu, jesti sve vrste životinja osim svinje.... oni bit će znani kao musalmani. Ja (Bog) ću biti Stvoritelj ove religije u naciji mesojeda.˝ (Bhavishya Puran/Shalokas 10-27)Kuntap Sukt od Atharva Veda prorekao je, pored ostalog, poslanikovo ime kao Vrijedan Slavljenja, njegovih deset najboljih sljedbenika, njegovih stotinu sljedbenika koji su migrirali u Abisiniju, tri stotine i trinaest sljedbenika koji su se borili u bitci na Bedru i spasili islam i deset hiljada sljedbenika koji osvojiše Meku s njim. Ali da bi spoznali ova proročanstva treba poznavati Muhammedov životopis.
˝... iskren, mudar, moćan i darežljiv Mamah (Muhammed) darovao me je svojim riječima... sadržeći sve dobre odlike, milost svjetova je postao poznat s deset hiljada (sljedbenika).˝ (Atharva Veda)BUDISTIČKI SVETI SPISI˝Ja nisam prvi Buda koji je došao na Zemlju. Niti ću biti posljednji. Za neko vrijeme još jedan Buda će se pojaviti na svijetu, svetac, od Najvišeg prosvijetljen, obdaren mudrošću u ophođenju, pokazivajući znake budućeg uspjeha, poznavalac vasione, neuporediv vođa ljudi, gospodar anđela i smrtnika. On će vam objaviti istu vječnu istinu kojoj sam vas ja podučavao. On će propovijedati svoju vjeru, slavnu na svom izvoru, slavnu na svom vrhuncu, i slavnu zarad svog cilja. On će proglasiti vjerski život, potpuno savršen i čist, onakav kakav ja sada proglašavam. Njegovi učenici će brojati mnogo hiljada, dok će moji brojati mnogo stotina. On će biti poznat kao Maitreya...˝("Budino evanđelje" Paula Carusa)
Postoje mnogi za koje se tvrdi da su "Maitreya", među njima su Shankarachaya, Isus i Muhammed – svaki podržan za ovu titulu svojim sljedbenicima. Shankarachaya je jedva poznat van okvira budizma. Isus nije imao tako mnogo učenika, zasigurno ne mnogo hiljada. Muhammed je neuporediv lider ljudskoga roda i imao je mnogo hiljada učenika i sljedbenika. Među značenjima datim za ime Maitreya su voljenje, ljubaznost, dobročinstvo, blagonaklonost, samilostan, milostiv, opraštanje, dobrota, proviđenje itd., kao i isto značenje arapske riječi rahmet koja se zbog jednostavnosti prevodi kao milost u poslanikovu nazivu "rahmetul-lil Alemin", milost svih svjetova. POSLANIKOVA MISIJA IMA ZA CILJ DA PRENESE BOŽIJU VJERU, NO MISIJA POSLJEDNJEG POSLANIKA MORA BITI UNIVERZALNA, JER NEĆE BITI NAREDNIH POSLANIKA DA NASTAVE MISIJU˝Najpoznatiji ljudi su samo pravili oružja, zakone i imperije.Oni su osnovali, ako su uopće išta osnovali, ne više do materijalnu moć koja se često drobila ispred njihovih očiju. Ovaj čovjek nije pokrenuo samo vojske, zakone, imperije, ljude i dinastije, već milione ljudi na trećini tada poznatog svijeta i više od toga, on je pokrenuo oltare, božanstva, religije, ideje, vjerovanja i duše... njegova uzdržljivost u pobjedi, njegovo častoljublje koje je u potpunosti posvećeno jednoj ideji, a ni u kom slučaju žrtvovanju za imperiju, njegove beskrajne molitve, njegova mistična konverzacija s Bogom, njegova smrt i trijumf poslije smrti, sve ovo potvrđuje da nema prevare već čvrstog uvjerenja koje mu je dalo snage da ponovno uspostavi dogmu.
Ova dogma je dvostruka - Jednost Božija i Božija nematerijalnost. Prva govori o tome šta je Bog, a druga šta Bog nije, jedna obara lažna božanstva sabljom, dok druga započinje ideju riječima.˝ (Lamartine, Histoire de la Turquine, Paris, 1854.)˝Četiri godine po Justinijanovoj smrti (570. n.e.) rođen je u Meki u Arabiji čovjek koji je, od svih ljudi, učinio najveći utjecaj na ljudski rod...˝ (John William Draper, A History of the Intelectual Development of Europe, London, 1875.)˝Kršćani i njihovi misionari su podastrli groznu sliku o islamu. Ne samo to, oni su vodili organiziranu i planiranu propagandu protiv ličnosti poslanika Muhammeda i religije koju je propovijedao. Ja sam veoma pažljivo proučavao islam i život njegova poslanika. To sam činio kao student historije i kao historijski kritičar, te sam došao do zaključka da je Muhammed uistinu bio veliki čovjek, osloboditelj i dobrotvor čovječanstva...
Ja sam ga proučavao, tog predivnog čovjeka, i prema mom mišljenju, daleko od toga da je antikrist, on mora bit zvan Spasiocem čovječanstva...
Ja vjerujem da kada bi čovjek kao on preuzeo vlast nad modernim svijetom, uspio bi riješiti probleme na takav način da bi došlo do tako željenog mira i sreće.˝ (George Bernard Show, A collection of writtings of Some of the Eminent Schollars, 1935.)˝Možda najveći lider svih vremena bio je Muhammed.˝ (Jules Masserman, profesor na Univerzitetu Chicag za Time Magazine, July 15. 1974.)POSLJEDNJI BOŽIJI POSLANIK MORA BITI SAVRŠEN PRIMJER SVOG UČENJA ZA BUDUĆE GENERACIJE, TE TAJ PRIMJERNI KARAKTER MORA BITI POTVRĐEN OD NEZAVISNIH POSMATRAČA¨Nemoguće je za bilo koga ko proučava život i karakter velikog poslanika od Arabije, ko zna čemu je on podučavao i kako je živio, osjećati bilo šta osim poštovanja prema tom moćnom poslaniku...˝ (Annie Bessant, ezoteristica, The Life and Teachings of Muhammad, Madras, 1932.) ˝Svi naši autoriteti se slažu s pripisivanjem Muhammedovoj mladosti umjerenog ponašanja i rijetke čistoće manira među narodom... Prefinjenog uma, istančanog ukusa, povučen i meditativan... on je nosio titulu, u općoj saglasnosti, El-Emin, dostojan povjerenja.˝ (Sir William Muir, Life of Muhammad)˝Muhammed je bio duša dobrote, i njegov utjecaj se osjećao i nikad ga nisu zaboravljli oni koji su ga okruživali.˝ (Drwan Chand Sharma, hinduistiučki učenjak 1935.)˝U ličnosti poslanika islama svijet je vidio ovaj najrjeđi fenomen (jedinstvo teoretičara, organizatora i vođe u jednom čovjeku) koji se šetao od krvi i mesa po zemlji.˝ (K.S. Ramakrishna Rao, Muhammed – The Prophet of Islam)˝Njegova spremnost da se podvrgne progonu zarad svojih vjerovanja, visokomoralan karakter ljudi koji su vjerovali u njega u smatrali ga svojim vođom, i veličanstvenost njegovog konačnog ostvarenja – sve potvrđuje njegov suštinski integritet. Predpostaviti da je Muhammed varalica postavlja više problema nego što ih riješava. Ipak, niti jedna velika historijska ličnost nije tako potcijenjena na Zapadu kao Muhammed.˝ (Montgomery, Muhammad at Mecca, Oxford, 1953.)POSLJEDNJI BOŽIJI POSLANIK MORA USPJETI U SVOJOJ MISIJI, A NJEGOV USPJEH NE SMIJE BITI PROLAZAN, TO JEST, SAMO TOKOM NJEGOVA ŽIVOTA ILI KRATKO POSLIJE NJEGA. BOG NIJE MOGAO UČINITI GREŠKU. BOŽIJA MISIJA MORA ZAVRŠITI USPJEŠNO.Uz prednost od šest stotina godina, dva milenija poslije Isusa, procjenjuje se da je broj muslimana nadmašio broj katolika, koji sačinjavanju dvije trećine kršćanskih vjernika. Ovo je priznao i sam papa. Pri stopi rasta pet puta većoj nego kod kršćana, kao što je objavila kršćanska publikacija The Plain Truth, islam će biti najrasprostranjenija religija mnogo prije 2500. godine. Tako bi prije 2000. godine po islamskom kalendaru došlo do ostvarenja proročanstva Muhammeda, neka je mir Božiji nad njim, koje govori da će islam postati najveća svjetska religija prije Posljednjeg dana.Glavne svjetske religije u periodu 1934 – 1984: procentualno povećanje broja vjernika:judaizam       4%
konfučianizam i taoizam   13%
kršćanstvo      47%
budizam     63%
hinduizam    117%
šintoizam    152%
islam     235%
(Keith W. Stump, A Crucial Halh Century of Religion, The Plain Truth)˝Muhammed je bio najuspješniji od svih religijskih ličnosti.˝ (Encyclopedia Britannica) ZaključakBeskrajne su riječi koje su izgovorene kako bi opisale njegov plemeniti život i ličnost. Vjerujem da niko ne može ostati ravnodušnim pred veličanstvenošću njegovog blistavog karaktera: čak i njegovi najzagriženiji neprijatelji moraju prihvatiti da se ne može pronaći greška u njegovom ponašanju ili integritetu. Također, oni zapadnjački naučnici i historijske figure koji su smogli snage da iskrenim srcem posmatraju čudo Muhammedovog života i postignuća, to svjedoče."Uistinu je čudno kako tako mnogo ljudi na licu zemlje danas ima malo ili nimalo znanja o životu i misiji ovog velikog posljednjeg Božijeg poslanika, te njegovog historijskog utjecaja na život u kome danas živimo.˝ (Yusuf Islam) Doista je ironično da su živopisni hvalospjevi načinjeni o njemu zarad njegovog integriteta i postignuća, dok su njegove tvrdnje da je Božiji poslanik odbačene, bilo otvoreno ili posredno. Čak i oni koji su pisali da njegovo poslanstvo ne može biti opovrgnuto odbili su da prihvate njegovo učenje, njegovu svetu knjigu, i njegovu vjeru. Predrasude, netrpeljivost i dogmatizam su otrov koji je tjerao čovjeka da krvnički ubije na hiljade poslanika i mudrih propovjedača vjere tokom historije.
Iako su nemuslimani danas otvoreniji da prihvate komentare i svjedočenja o Muhammedu i islamu, šteta učinjena imidžom punim predrasuda i kleveta stvorenim na kršćanskom zapadu, posebno u vrijeme križarskih ratova tek se sada postepeno neutralizira, te se veličina ovog Božijeg poslanika počinje razumijevati kao što se da primijetiti iz gore navedenih citata. Nažalost, ljudska arogancija je još prisutna, jer se ovaj veliki, ali skromni i darežljivi Božiji poslanik nastavlja izrugivati od strane nevjernika i otpadnika i dan danas. Vjera koju je on propovijedao - islam, što znači mir (i predanje Božijoj volji) također je trpjela istu sudbinu od strane onih koji nisu uspjeli shvatiti ljepotu i uzvišenost njenog učenja, te da je ona istinski jedini put kome treba pribjeći čovjek kako bi se spasio od mnogobrojnih neprilika u kojima se zatekao.
Bog je poslao Muhammeda, neka je mir Božiji nad njim, kao milost svjetovima (time što je donio Kur´an, islam, te bivajući savršenim primjerom svoga učenja) dok je islam jedina vjera (način života) koji je Bog potvrdio:˝...a tebe smo (o Muhammede) samo kao milost svjetovima poslali.˝ (Kur´an 21:107)
˝jer ti si (o Muhammede) zaista najuzvišenije i najljepše ćudi...˝ (Kur´an 68:4)
˝Vi u Božijem poslaniku imate divan uzor za onoga koji se nada Božijoj milosti i nagradi na onom svijetu, i koji često Boga spominje.˝ (Kur´an 33:21)
˝ Zaista, pravi način života (vjera) u Božijim očima je islam˝ (Kur´an 3:19)
˝On po poslaniku svom šalje uputstvo i vjeru istinitu da bi je (Muhammed) uzdigao iznad svih vjera, makar ne bilo pravo mnogobošcima.˝(Kur´an 61:9)Da li je puka slučajnost da je Muhammed osnovao prije ikoga u historiji državu s pisanim ustavom? On je bio prvi koji je pozivao druge velike državnike svog vremena da se pokore Bogu. On je priznat od strane neovisnih naučnika kao veliki poslanik, najveći vođa, najutjecajnija ličnost, a time i najveći čovjek u historiji. Vjera koju je osnovao je uspostavljena da bude najveća vjera, a Sveta Knjiga koju je donio ostaje jedina poznata knjiga zadržana u svom netaknutom izvornom obliku više od 14 stoljeća, a njena autentičnost, nepogrešivost, bezgrešnost, nemanjkavost i potpuna pouzdanost ostaju neprikosnovene do ovog trena.
Nevjernik se preklinje da pretražuje svoje srce, da preispita svoju objektivnost i iskrenost, te da provjeri validnost svoga vjerovanja u svijetlu nevjerovatnog broja dokaza koji govore u korist Muhammedove, neka je mir Božiji nad njim, tvrdnje da je posljednji vjerovjesnik i Božiji poslanik.
Veličina ovog poslanika se ne može cijeniti dok se ne upozna stepen njegova utjecaja na ljudski rod od njegovog vremena do današnjeg dana, ali i u budućnosti. Ovaj članak je ništa više do mali pokušaj da se nemuslimani obavijeste da ne trebaju ignorirati najvećeg čovjeka, s najvećom misijom svih vremena, čiji ugled i postignuća ostaju neprevaziđeni u historiji ljudskog roda. Priredio: Dr. Amir Farid za RICOI (Research and Information on Islam, malezijska neprofitabilna organizacija posvećena istraživanju i propagiranju informacija o islamu kroz publikacije, audiovideo, elektronske medije i internet)

SVE VISE LJUDI SE VRACA ISLAMU

enverm — Wed, 13 Dec 2006 09:58:14 +0100

Rođena sam u kršćanskoj porodici, pokrštena u engleskoj crkvi i pohađala sam vjeronauku u mladim godinama. Tamo sam naučila priču o Isusu onako kakva je bila u Bibliji. Ovo, i česte posjete crkvi su ostavile duboke dojmove na mene; visoki oltari sa upaljenim svijećama, miris timijana, popovi u dugim odorama i misteriozno izgovaranje molitvi...U to vrijeme bila sam vatreni kršćanin. Ali sa povećanjem moga znanja i bivajući u stalnom dodiru sa Biblijom i kršćanstvom, imala sam priliku da razmišljam o tome šta sam čitala i posmatrala, upražnjavala i vjerovala. Uskoro sam počela da se ne slažem sa mnogo stvari. Školu nisam ni završila a već sam bila ateist. Nakon toga sam počela da izučavam druge vjere. Počela sam sa budizmom. Sa pozornošću sam izučavala osmostruki put, i osjećala sam da sadržava dobre ciljeve ali nedostajalo mu je izravnosti i detalja. U hinduizmu se nisam suočila sa samo tri boga nego sa stotine bogova. Osim toga tamo sam našla mnoge priče koje su dolazile iz ljudske mašte koje su me iritirale i nisam mogla da ih prihvatim. Nešto sam čitala i o Židovstvu, ali dovoljno sam vidjela kroz Stari Zavjet da bih znala da neće položiti moj ispit kakva bi vjera morala da bude. Jedan prijatelj mi je predlagao da izučavam spiritualizam. Ovo sam odbacila nakon kratkog vremena jer sam bila ubjeđena da je ovo stvar auto-hipnoze i da bi moglo biti opasno ako se dalje nastavi. Drugi svjetski rat se je završio. Počela sam raditi u Londonu ali nikad nisam prestala razmišljati o stvarima vjere. Jednog dana u lokalnim novinama pojavio se je članak koji govori o Isusu kao Bogu. Na ovo sam napisala odgovor ne slažući se sa tim. Ovo me je dovelo u kontakt sa nekolicinom ljudi od kojih je jedan bio musliman. Sa njim sam počela da raspravljam o Islamu. Svi moji argumenti protiv Islama su bivali pobijeni. Iako sam to smatrala nemogućim, morala sam priznati da savršena objava je došla putem običnog čovjeka, jer ni najbolje vlade 20. stoljeća nisu bile u stanju donjeti nešto bolje od te objave i da oni u stvari uzimaju stvari iz islamskog sistema. Upoznala sam mnoge druge muslimane kao i nekoliko Engleskinja koje su prešle na Islam. One su se, sa ne malim uspjehom, trudile da mi pomognu upravo iz razloga jer imamo istu pozadinu i one su razumjevale bolje neke moje poteškoće. Pročitala sam mnoge knjige i uvidjela da postoji izravna veza između starih paganskih mitova i kršćanstva. Ovo me je zapanjilo. I napokon, pročitala sam i Časni Kuran. Isprva mi se je učinilo da se sastoji iz samih ponavljanja. Nisam bila sigurna da li išta od toga na mene djeluje ali sam uvidjela da Kuran polahko utiče na dušu. Noć za noću nisam ga mogla ispustiti iz ruku. Danas se čudim kako savršena uputa može da nam dođe putem ljudi koji su po svojoj prirodi nesavršeni. Muslimani ne smatraju Muhammeda saws nadčovjekom. Naučila sam da su poslanici ljudi koji su bili bezgriješni i da objava nije nova stvar. Stari židovski poslanici su dobijali objavu od Allaha. Isus je također bio poslanik. Nisam shvatila zbog čega nema poslanika danas, u 20 stoljeću. Rečeno mi je da pogledam u Kuran, šta se tamo kaže o tome: "Muhammed je Allahov poslanik i zadnji poslanik." Ovo je bilo savršeno razumljivo. Kako može da bude drugih poslanika kada je Kur´an knjiga koja potvrđuje prethodne objave i koja kaže da je ostala neizmjenjena do dana današnjeg? "Zasigurno Mi smo objavili Opomenu ( Kur´an ) i sigurno mi bdijemo nad njim" U ovom slučaju nema potrebe za novim knjigama ili poslanicima. Još uvjek sam duboko razmišljala. U Kuranu sam pročitala da je on uputa za one koji razmišljaju i da oni koji sumnjaju u njega, treba da smisle suru sličnu jednoj u Kur´anu. Mislila sam da je lakše napraviti plan za ljudski način života, danas u 1954. godini nego što je to bio slučaj sa 570. godinom. Bacila sam se na posao ali mi nije pošlo za rukom. Pošto sam bez sumnje imala uobičajene predrasude o Islamu, izabrala sam višeženstvo kao slabu tačku Islama. Napokon sam imala nešto u rukama; smatrala sam monogamiju superiornijom nad islamskim višeženstvom. Ovo sam saopštila jednom prijatelju muslimanu. On mi je pokazao na primjerima članaka iz novina koliko je jednoženstvo iskreno ovdje u Engleskoj i dokazao mi je da je ograničeno višeženstvo odgovor na tajne veze koje postaju sasvim normalne ovdje na Zapadu. Moj zdrav razum je mogao ovo potvrditi, posebno nakon rata kada postoji više žena nego muškaraca. Jedan dio njih moraju ostati neudate. Da li ih je Bog zbog toga stvorio? Onda se sjetih da sam jednom na radiju slušala da je jedna neudata Engleskinja tražila da se višeženstvo uvede kao zakonska alternativa, govoreći da joj je draži takav način života, nego usamljenost na koju je očigledno bila osuđena. U Islamu niko nije prisiljen na poligamni brak, ali u savršenoj vjeri, mora postojati mogućnost na koji način da se rješe ovi problemi, ako bude potrebe za tim. Onda sam smatrala da su dnevni namazi slaba tačka Islama. Mislila sam da ponavljanje 5 dnevnih namaza mora nekad postati bezznačajna gimnastika. Moj prijatelj je imao brzi i razumljiv odgovor na ovo. "Šta je sa vježbanjem nekog muzičkog komada, na dan po nekoliko puta, da li to željeo ili ne?" Naravno da nije u redu da namaz postane prazno gibanje tijela - ali i kada se i neki muzički komad samo formalno svira, kasnije to neće imati nikakvog učinka. Tako je i sa namazima u Islamu. Svaki student muzike će vidjeti smisla u ovome, pogotovo ako ima na umu da u Islamu namazi nisu Allah radi, koji je iznad toga, nego zbog našeg dobrobita. Kada sam se uvjerila u istinitost učenja Islama, i formalno sam prihvatila Islam. Ovo sam učinila sa velikim zadovoljstvom, nakon što sam bila potpuno sigurna da to nije bio nikakav trenutni hir, nego proizvod dugog procesa razmišljanja, koji je trajao skoro dvije godine, kroz koji sam prošla uprkos mojim emocijama koje su me vukle na druge strane. Preneseno iz knjige "Islam our choice" - napisane 1961. godine u kojoj su sakupljene priče i utisci ljudi koji su prešli na Islam.

Čestitamo!

enverm — Wed, 22 Nov 2006 08:49:14 +0100

Ukoliko možete da pročitate ovaj članak, uspešno ste se registrovali na www.blog.rs i možete početi sa blogovanjem