http://rasenix.blog.rs/blog/rasenix <p>Мудрост може да нам олакша живот!<br /> Философија је само шпекулација!</p> <p>Ne&scaron;to ne blogujem u poslednje vreme!</p><p><img src="http://rasenix.blog.rs/js/tinymce/plugins/emotions/images/smiley-laughing.gif" border="0" alt="Laughing" title="Laughing" />&nbsp;</p> http://rasenix.blog.rs/blog/rasenix/sentence/2012/03/30/novi-clanak , 30 2012 10:27:15 +0200 <meta content="text/html; charset=utf-8" http-equiv="content-type" /><span class="Apple-style-span" style="font-size: 11px; line-height: 16px; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; color: #333333">Da bi se prevazi&scaron;lo civilizacijsko zlo, ljudska zajednica bi trebala da predje na koncept matrijarhata. U tom slučaju bi status žene bio na nivou božanstva i imala bi pravo na onoliko muževa (mužjaka) koliko joj to odgovara. Time bi se realizovala njena prava i iskonska priroda ženke i majke. Verovatno bi se time smanjile tenzije i konflikti u zajednici, a takodje i prevazi&scaron;le mnoge zablude. Naravno, one žene koje sebe nebi videle u toj ulozi mogle bi da biraju sopstveni način života.</span> http://rasenix.blog.rs/blog/rasenix/sentence/2011/10/21/matrijarhat , 21 2011 12:27:52 +0200 <p><span class="Apple-style-span" style="font-size: small; font-family: Verdana, sans-serif; color: #17314d"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 11px; line-height: 18px; -webkit-border-horizontal-spacing: 2px; -webkit-border-vertical-spacing: 2px"><br />Iz jedne stare knjige o macevanju napisao ju je verovatno jedan od&nbsp;<br />prvih ucitelja skole Itorju, koji koju je osnovao Ito Kagehisa u&nbsp;<br />sedamnaestom veku.<br />Bio jednom jedan macevalac po imenu Soken kome je dodijao obesni pacov u&nbsp;<br />njegovoj kuci. Taj pacov bio je toliko neustrasiv da je iz svog skrovista&nbsp;<br />izlazio cak i po danu, cineci svakojake stete. Soken je naterao svoju&nbsp;<br />macku da ga pojuri, ali mu ona nije bila ravna, a kad ju je ovaj ugrizao,&nbsp;<br />ona je pobegla bolno mjaucuci. Macevalac je onda unajmio nekoliko macaka&nbsp;<br />iz susedstva koje su bile poznate po svojoj vestini i hrabrosti u hvatanju&nbsp;<br />pacova, pa je i njih pustio na pacova. Sklupcan u uglu, on je posmatrao&nbsp;<br />macke kako mu se priblizavaju a onda je besno napao jednu po jednu. Macke&nbsp;<br />su bile uzasnute i sve su ustuknule.<br />Macevalac je bio ocajan i pokusao je da sam ubije pacova. Uzevsi svoj&nbsp;<br />drveni mac, on mu se priblizi ali svi napori ovog iskusnog macevaoca&nbsp;<br />pokazali su se neuspesnim, jer je pacov toliko vesto izmicao njegovom macu&nbsp;<br />da se cinilo da bukvalno leti kroz vazduh poput ptice ili cak munje. Pre&nbsp;<br />nego sto je Soken stigao da prati njegove kretnje, on mu je vec uspesno&nbsp;<br />skocio na glavu. sav obliven znojem, Soken je konacno odlucio da digne&nbsp;<br />ruke od potere.<br />Kao poslednje cemu je pribegao, poslao je po Macku iz susedstva,&nbsp;<br />opstepoznatu po svojoj tajanstvenoj vrlini najsposobnijeg lovca pacova. Ta&nbsp;<br />Macka nije ni u jednom pogledu izgledala drugacije od drugih macaka koje&nbsp;<br />su bile predhodno pozvane da se bore sa pacovom.<br />Macevalac nije imao neko posebno misljenje o njoj, ali ju je pustio u sobu&nbsp;<br />u kojoj se nalazio pacov. Macka je tiho usla u sobu kao da nije svesna da&nbsp;<br />se tu desava nesto neobicno. Medjutim, pacov je bio krajnje uzasnut kad je&nbsp;<br />ugledao ko mu se priblizava i stajao je kao ukopan, skoro okamenjen u&nbsp;<br />soku. Macka je potpuno ravnodusno otisla do pacova i vratila se drzeai ga&nbsp;<br />za vrat.<br />Iste veceri, sve macke koje su ucestvovale u hvatanju pacova odrzale su&nbsp;<br />veliki zbor u Sokenovoj kuci i s puno postovanja, zamolile slavnu macku da&nbsp;<br />zauzme pocasno mesto. Duboko su se poklonile pred njom i rekle joj: Mi&nbsp;<br />smo sve pozunate po odvaznosti i vestini, ali nikad nismo ni pomislile da&nbsp;<br />na svetu postoji tako izuzetan pacov. Nijedna od nas nije bila u stanju&nbsp;<br />nista da uradi dok nisi ti dosla; i kako si samo lako odnela pobedu! Mi&nbsp;<br />sve zelimo da otkrijemo tvoju tajnu za nase dobro, ali pre toga hajde da&nbsp;<br />vidimo koliko toga znamo o umetnosti hvatanja pacova.&nbsp;<br />Prva istupi crna macka i rece: Ja sam rodjena u porodici cuvenoj po svojoj&nbsp;<br />vestini u ovoj umetnosti. Jos od malih nogu vezbala sam sam sa namerom da&nbsp;<br />postanem veliki pacolovac. U stanju sam da preskocim pregradu visoku vise&nbsp;<br />od dva metra, znam kako da se provucem kroz sicusnu rupu kroz koju moze&nbsp;<br />samo pacov da prodje. Vesto izvodim sve moguce akrobatske vezbe. Takođe&nbsp;<br />mudro umem da uverim pacove da cvrsto spavam i da onda skocim na njih kad&nbsp;<br />su mi nadohvat. Cak i oni koji trce preko grede ne mogu da mi pobegnu.&nbsp;<br />Velika je sramota sto sam danas morala da uzmaknem pred tom starom&nbsp;<br />pacovcinom.<br />Slavna Macka veteran na to rece:Ono sto si ti naucila jeste sama tehnika&nbsp;<br />ove umetnosti. Tvoj um uvek je svestan planova za borbu sa protivnikom.&nbsp;<br />Drevni majstori razvili su samu tehniku da bi nas upoznali sa pravilnim&nbsp;<br />metodom za obavljanje posla, a taj metod prirodno je jednostavan i&nbsp;<br />efikasan i ukljucuje sve sustinske elemente ove umetnosti. Oni koji slede&nbsp;<br />ucitelja ne uspevaju da shvate njegovo nacelo i suvise su zauzeti&nbsp;<br />usavrsavanjem svoje tehnicke vestine i manipulativne spretnosti. Cilj se&nbsp;<br />ostvaruje, a vestina dostize svoju najvecu delotvornost, ali kakav je&nbsp;<br />znacaj svega toga? Okretnost je aktivnost uma, u to nema sumnje, ali ona&nbsp;<br />mora biti u skladu s Putom. Kad se Put zanemaruje i kad se cilja samo na&nbsp;<br />vestinu, on skrece i moze doci do njegove zloupotrebe. Ovo se mora dobro&nbsp;<br />zapamtiti kad se radi o umetnosti borbe.<br />Tada tigrasta macka istupi napred i ovako iznese svoje poglede: Po meni,&nbsp;<br />ono sto je vazno u umetnosti borbe jeste duh (ki; c`i na kineskom) i ja&nbsp;<br />jos odavno radim na njegovom oplemenjavanju i razvoju. Sada posedujem&nbsp;<br />snazniji duh koji ispunjava nebo i zemlju. Kada se suocim s protivnikom,&nbsp;<br />moj zastrasujuci duh vec je na njemu i pobeda je na mojoj strani cak i pre&nbsp;<br />samog okrsaja. Ja nemam nikakvih svesnih planova u pogledu koriscenja&nbsp;<br />tehnicke vestine, vec se ona ispoljava spontano u skladu sa promenom&nbsp;<br />situacije. Ako se desi da pacov trci preko grede, dovoljno je da ga samo&nbsp;<br />snazno pogledam sa svom mojom duhovnom snagom i on ce sigurno sam pasti sa&nbsp;<br />nje i postati moj zarobljenik. Medjutim, taj matori pacov kretao se ne&nbsp;<br />ostavljajuci ni najmanju senku za sobom. To zaista prevazilazi moja&nbsp;<br />shvatanja.<br />Odgovor velike stare macke glasio je ovako: Ti znas kako da do maksimuma&nbsp;<br />iskoristis svoje psihicke moci, ali sama cinjenica da si toga svesna radi&nbsp;<br />protiv tebe. Tvoja snazna psiha stoji nasuprot protivnikovoj i ti nikada&nbsp;<br />ne mozes biti sigurna da je tvoja jaca od njegove, jer uvek postoji&nbsp;<br />mogucnost da ona bude nadmasena. Ti se mozda osecas kao da tvoja aktivna&nbsp;<br />krepka psiha ispunjava svemir, ali ona nije sam duh, ona nije vise od&nbsp;<br />njegovog mracnog lika. Ona mozda podseca na Menciusov Kozen no ki (hai-jan&nbsp;<br />ki c`i), ali u stvarnosti to nije slucaj. Menciunov k`i (duh), kao sto&nbsp;<br />znamo, svetao je i prosvetljujuci i stoga pun krepkosti, dok tvoj duh&nbsp;<br />stize krepkost zahvaljujuci okolnostima. Usled ove razlike u poreklu,&nbsp;<br />postoji i razlika u delovanju. Jedno je velika reka koja neprestrano tece,&nbsp;<br />a drugo je privremena poplava nakon obilnih padavina, koja se brzo&nbsp;<br />iscrpljuje kad naidje na mocniji tok. Beznadezni pacov cesto se pokaze&nbsp;<br />jacim od macke koja ga napada. On je sateran u cosak, vodi se borba za&nbsp;<br />zivot i smrt i ocajna zivotinja ne gaji u sebi nikakve nade da ce se&nbsp;<br />izvuci nepovredjena. Njeno duhovno drzanje prkosi svakoj opasnosti koja&nbsp;<br />moze da je snadje. Citavo njegovo bice otelotvoruje borilacki k`i (duh&nbsp;<br />ili psiha), i ni jedna macka ne moze da izdrzi njegov kao-celik-tvrd&nbsp;<br />otpor.<br />Zatim tiho krenu napred siva macka i rece: Kao sto nam kazes psihu, ma&nbsp;<br />koliko da je jaka, uvek prati njena senka, a neprijatelj ce sigurno&nbsp;<br />iskoristiti ovu senku, makar ona bila i najmanja moguca. Ja sam se odavno&nbsp;<br />obucila da se ponasam na sledeci nacin: ne prestrasiti neprijatelja, ne&nbsp;<br />forsirati borbu, vec zauzeti popustljiv i pomirljiv stav. Kad se pokaze da&nbsp;<br />je neprijatelj snazan, ja delujem popustljivo i jednostavno pratim njegove&nbsp;<br />pokrete. Delujem poput zavese koja se predaje pritisku kamena bacenog na&nbsp;<br />nju. Cak i snazan pacov ne nalazi nacina da se bori sa mnom. Ali ovom sa&nbsp;<br />kojim smo morali danas da se suocimo zaista nema ravna, on je odbio da se&nbsp;<br />podcini mojoj psihickoj nadmocnosti i nije ga zavelo ispoljavanje moje&nbsp;<br />popustljive psihe. Bilo je to najcudnije moguce stvorenje slicno nisam&nbsp;<br />nikad srela u mom zivotu.<br />Velika stara Macka odgovori joj: Ono sto ti nazivas popustljivom psihom&nbsp;<br />nije u skladu sa Prirodom; to je vestacka stvar mehanizam izgradjen u&nbsp;<br />tvom svesnom umu. Na taj nacin, vestacki pozvana popustljiva psiha stvara&nbsp;<br />odredjeni stepen smucenosti i zakrecenja u tvom umu, Sto ce sigurno&nbsp;<br />naskoditi ostrini percepcije i brzini akcije, jer se Priroda tada oseca&nbsp;<br />ometenom u nastavljanju svog prvobitnog i sporednog toka kretanja. Postici&nbsp;<br />da Priroda pokaze svoj tajanstveni nacin ostvarivanja stvari znaci resiti&nbsp;<br />se svog celokupnog razmisljanja, kovanja planova i delovanja; dopustiti&nbsp;<br />Prirodi da bude po njenom, dozvoliti joj da deluje u tebi onako kako ona&nbsp;<br />hoce i nece biti nikakvih senki, nikakvih znakova, nikakvih tragova po&nbsp;<br />kojima te mogu uhvatiti; tad nemas nikakvih neprijatelja koji mogu uspesno&nbsp;<br />da ti odole.<br />Medjutim, ja necu da kazem da je celokupna obuka kroz koju ste vi svi&nbsp;<br />prosli bila bez ikakve svrhe. Na kraju krajeva, Put se izrazava preko&nbsp;<br />svojih sudova (ljudsko bice, u religijskom jeziku, u koje se nesto toci,&nbsp;<br />uliva, itd. prim. prev.) tehnicko majstorstvo zadrzava razum (ri, li) u&nbsp;<br />njima, duhovna snaga deluje u telu, a kad je ona u harmoniji s Prirodom,&nbsp;<br />deluje u savrsenom skladu s promenama sa nasom okolinom. Kad se&nbsp;<br />popustljiva psiha na taj nacin zadrzi, ona obustavlja borbu na fizickoj&nbsp;<br />ravni sile i u stanju je da odoli cak i kamenu.&nbsp;<br />Pre izvesnog vremena, u mom susedstvu zivela je macka koja je provodila&nbsp;<br />svo vreme u spavanju, ne pokazujuai nikakve znake zivotinjske duhovne&nbsp;<br />snage licila je na kip od drveta. Ljudi je nikad nisu videli da je&nbsp;<br />uhvatila ijednog pacova, ali kudgod je ona lutala nijedan pacov nije se&nbsp;<br />usudjivao da se pojavi u njenom prisustvu. Jedanput sam je posetila i&nbsp;<br />upitala za uzrok tome. Nije mi dala nikakav odgovor. Ponovila sam moje&nbsp;<br />pitanje cetiri puta, ali je ona ostala nema. Nije se radilo o tome da ona&nbsp;<br />nije bila voljna da mi odgovori ona zapravo nije znala kako da mi&nbsp;<br />odgovori. To nas uverava da onaj koji ne zna ne kaze ni rec, dok onaj koji&nbsp;<br />govori ne zna. Ta stara macka bila je zaboravna ne samo kad se radilo o&nbsp;<br />njoj samoj vec i kad se radilo o svemu oko nje ona se nalazila u&nbsp;<br />najvisem duhovnom stanju beznamernosti. Ona je shvatila bozanski ratnicki&nbsp;<br />duh i nije ubijala. Ja se ne mogu uporediti sa njom.<br />Zatim je Macka nastavila: Pa, ja sam samo macka; hranim se pacovima i&nbsp;<br />kako ja mogu znati nesto o covekovim problemima? Ipak, ako mi dozvoljavate<br />da jos nesto kazem, morate imati na umu da je macevalastvo umetnost&nbsp;<br />spoznaje Razloga zivota i smrti u odsutnom trenutku njegov cilj nije&nbsp;<br />samo da se pobedi protivnik. Samuraj mora uvek da vodi racuna o ovoj&nbsp;<br />cinjenici i da obuci sebe u duhovnoj kulturi kao i u tehnici macevalastva.&nbsp;<br />Prema tome, on pre svega mora steci uvid u Razlog zivota i smrti kad je&nbsp;<br />njegov um slobodan od sebicnih misli. Kad ovo postigne, on ne gaji vise&nbsp;<br />nikakve sumnje, nikakve zbunjujuce misli; on ne pravi proracune, niti&nbsp;<br />promislja; njegov Duh miran je i popustljiv i u skladu sa okolinom; on je&nbsp;<br />vedar i prazno-uman; i zato je u stanju da slobodno odgovori na promene&nbsp;<br />koje se odigravaju u njegovoj okolini. S druge strane, kad se misao ili&nbsp;<br />zelja probude u njegovom umu, one prizivaju svet oblika; tu postoji ja i&nbsp;<br />postoji ne-ja, sto dovodi do protivrecnosti. Dokle god se ovo&nbsp;<br />suprostavljanje nastavlja, Put se oseca ogranicenim i blokiranim a njegove&nbsp;<br />slobodne aktivnosti postaju nemoguce. Tvoj Duh vec je gurnut u tamu smrti&nbsp;<br />i vec potpuno gubi svoju prirodnu blistavost. Kako mozes da ocekujes da se&nbsp;<br />u tom stanju uma dignes i stavis na kocku svoju sudbinu boreci se sa&nbsp;<br />protivnikom? Cak i ako izadjes kao pobednik, to nece nista biti vise od&nbsp;<br />slucajnosti, a sasvim sigurno suprotno duhu macevalastva.<br />Pod beznamernoscu ne podrazumeva se odsustvo stvari u kojem preovladjuje&nbsp;<br />prazno nistavilo. Duh je po prirodi bezoblican i u njega se ne mogu&nbsp;<br />smestiti nikakvi objekti. Kad se bilo sta u njega smesti to privlaci&nbsp;<br />tvoju psihicku energiju ka sebi, a kad tvoja psihicka energija izgubi&nbsp;<br />ravnotezu, njegova prirodna aktivnost biva sputana i vise ne tece. Tamo&nbsp;<br />gde se javlja preokret toka energije, dolazi do njenog viska u jednom&nbsp;<br />pravcu i manjka u drugom. Tamo gde je ima suvise, ona se presipa i ne moze&nbsp;<br />se kontrolisati, a tamo gde je nedostaje on se nedovoljno okrepljuje i&nbsp;<br />smezurava se. U oba slucaja, on nije u stanju da izadje na kraj s&nbsp;<br />neprekidno promenljivim situacijama. Ali kad u njemu preovladjuje stanje&nbsp;<br />beznamernosti, Duh u sebe nista ne smesta, niti se on preokrece u bilo&nbsp;<br />kom pravcu; on trancenduje i subjekat i objekat. On odgovara na promene u&nbsp;<br />okolini i ne ostavlja nikakve tragove. U Knjizi promena (I Jing) stoji: U&nbsp;<br />njemu nema nikakvog razmisljanja, nikakvog delanja (ili nikakvog htenja)&nbsp;<br />apsolutan mir i nikakvo kretanje; ali on oseca, i kad on deluje, on tece&nbsp;<br />kroz sve predmete i dogadjaje ovog sveta. Kad se ovo shvati u kontekstu&nbsp;<br />umetnosti macevalastva, covek je blizi putu.<br />Posto je pazljivo slusao mudrost Macke, Soken postavi sledece pitanje:&nbsp;<br />sta se podrazumeva pod tim nema ni subjekta ni objekta?<br />Macka mu odgovori: Zbog sopstva postoji i neprijatelj kada nema sopstva&nbsp;<br />nema ni neprijatelja. Neprijatelj znaci suprostavljanje kao sto je muzjak&nbsp;<br />suprostavlje zenki i vatra vodi. Sve sto ima oblik neumitno postoji i u&nbsp;<br />suprotnosti. Kad nema znakova (kretanja misli) u tvom umu, u njemu ne&nbsp;<br />dolazi ni do kakvog sukoba suprotnosti, a kad nema nikakvih sukoba, gde&nbsp;<br />jedno pokusava da ostvari predmoc nad drugim, to se onda naziva ni&nbsp;<br />neprijatelj ni sopstvo. Kad se kasnije, i sam um zaboravi zajedno sa&nbsp;<br />znacima (kretanja misli), uzivas u stanju apsolutnog ne-radjanja-nicega,&nbsp;<br />nalazis se u stanju savrseno mirne pasivnosti, u harmoniji sa svetom, ti i&nbsp;<br />on ste jedno. Dok oblik neprijatelja prestaje da postoji ti toga nisi ni&nbsp;<br />svestan, a ne moze se reci ni da si toga potpuno ni nesvestan. Tvoj um&nbsp;<br />ociscen je od svakog kretanja misli i ti deluje samo kad se javi&nbsp;<br />podsticaj (iz Nesvesnog).<br />Kad ti je um na taj nacin u stanju apsolutnog-ne-radjanja-nicega, svet se&nbsp;<br />poistovecuje sa tvojim sopstvom sto znaci da ne pravis nikakav izbor&nbsp;<br />izmedju ispravnog i pogresnog, voljenja i nevoljenja i nalazi se iznad&nbsp;<br />svih oblika odvajanja. Stanje kao sto su zadovoljstvo i bol, dobitak i&nbsp;<br />gubitak, tvorevine su tvog vlastitog uma. Citav Univerzum zaista ne treba&nbsp;<br />traziti izvan Uma. Stari pesnik kaze: Kad ti je cestica prasine u oku,&nbsp;<br />trostruki svet postaje uska staza. Neka ti um bude potpuno slobodan od&nbsp;<br />predmeta - koliko se onda ovaj zivot siri! Kad nam i najsitnije zrnce&nbsp;<br />peska upadne u oko, mi ga ne mozemo drzati otvorenim. Oko se moze&nbsp;<br />uporediti sa Umom koji je po prirodi blistavo prosvetljujuci i slobodan od&nbsp;<br />predmeta, ali cim neki predmet udje u njega njegova vrlina se gubi. Kaze se&nbsp;<br />isto tako da kad je covek okruzen neprijateljima kojih ima na stotine&nbsp;<br />hiljada ovaj oblik (poznat kao Sopstvo) moze se zdrobiti u komade, ali&nbsp;<br />Um je samo moj i sa njime ni jedna ma koliko nadmocna armija ne moze imati<br />nikakve veze. Konfuci kaze: Cak i obican covek sa ulice ne moze se&nbsp;<br />lisiti sopstvene volje. Medjutim, kad je um zbunjen, on postaje svoj&nbsp;<br />vlastiti neprijatelj.<br />To je sve sto ovde mogu da kazem jer uciteljev zadatak ne moze ici dalje&nbsp;<br />od prenosenja tehnike i objasnjavanja razloga za nju. Ti si taj koji&nbsp;<br />shvata sustinu toga. Sustinu spoznaje ti sam, ona se prenosi od uma do&nbsp;<br />uma, a rec je o posebnoj vrsti ucenja, izvan pisanog ucenja. Tu nema&nbsp;<br />nikakvog namernog skretanja od tradicionalnog ucenja jer je cak i ucitelj&nbsp;<br />nemocan u tom pogledu. Od umnog treninga koji su uveli drevni mudraci pa&nbsp;<br />sve do razlicitih grana umetnosti, samo-spoznaja je najtemeljnija ideja od&nbsp;<br />svih i ona se prenosi od uma do uma - radi se o posebnoj vrsti ucenja&nbsp;<br />izvan pisanog ucenja. Ono sto postize pisano ucenje jeste da ti pokaze sta&nbsp;<br />imas u sebi. Nema prenosenja tajni s ucitelja na ucenika. Ucenje nije&nbsp;<br />tesko, a ni slusanje nije tesko, ali ono sto je zaista tesko je postati&nbsp;<br />svestan onoga sto zaista imas u sebi i biti u stanju da to upotrebis kao&nbsp;<br />svoje. Ova samo-spoznaja poznata je kao sagledavanje unutrasnjosti&nbsp;<br />sopstvenog bica a to je satori. Satori je budjenje iz sna. Budjenje i samo&nbsp;<br />- spoznaja i sagledavanje unutrasnjosti sopstvenog bica to su sinonimi.<br />Voli vas d-Raa-gi</span></span></p> http://rasenix.blog.rs/blog/rasenix/sentence/2010/09/13/macevalac-i-macka , 13 2010 12:12:24 +0200 <meta content="text/html; charset=utf-8" http-equiv="content-type" /><span style="font-size: 11px; line-height: 14px; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; color: #333333">Juce sam bio pametan, zbog toga sam zeleo menjati svet. Danas sam mudar. Zato menjam sebe.<br />Mudar čovek veruje u sebe jer je načisto sa sobom, sa onim &scaron;ta ume, zna, može i, &scaron;to je jo&scaron; važnije, sa onim &scaron;to ne ume, ne zna, ne može. Sveop&scaron;ti vapaj zbog manjka samopouzdanja pokazatelj je sveop&scaron;teg odsustva mudrosti.<br />Mudrost nije zbir znanja, umeća i ve&scaron;tina. Mudrost je odnos prema sebi, prema drugima i prema životu.</span> http://rasenix.blog.rs/blog/rasenix/sentence/2010/06/16/mudar , 16 2010 08:54:18 +0200 <meta content="text/html; charset=utf-8" http-equiv="content-type" /><span class="Apple-style-span" style="font-size: 11px; line-height: 14px; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; color: #333333">Odustajanje od ideje je ponekad bolniji i dugotrajniji proces nego ru&scaron;enje čitavih civilizacija. &Scaron;to je ideja besmislenija, to je proces duži i bolniji.<br />Prevare koje nam čine drugi su ni&scaron;tavne naspram na&scaron;ih samoobmana.<br />Vidjenje stvarnosti je oduvek bila sposobnost samo probudjenih.<br />Dobro jutro!</span> http://rasenix.blog.rs/blog/rasenix/sentence/2010/06/16/obmana-ideja , 16 2010 08:49:23 +0200 <p>Живети слободно и волети искрено може неко ко је свестан своје пролазности.</p><p>Што мање желимо више добијамо.&nbsp;</p> http://rasenix.blog.rs/blog/rasenix/sentence/2010/03/24/slobodno-i-iskreno , 24 2010 08:05:31 +0100 <ul><li>Ми смо ту да гледамо, покушамо да схватимо, дивимо се и уживамо у делима Креатора.</li><li>Једино што у животу постижемо је љубав коју пружамо!<br /></li></ul> http://rasenix.blog.rs/blog/rasenix/sentence/2010/02/25/vrhovne-mudrosti , 25 2010 09:45:12 +0100 <p><span class="Apple-style-span" style="font-size: small; font-family: arial, sans-serif"><em style="font-style: normal"><strong>Memento homo, quia pulvis</strong></em><strong>&nbsp;es, et in pulverem reverteris.</strong></span></p><p>:: Seti se čoveče, da si pra&scaron;ina, i da će&scaron; se u pra&scaron;inu vratiti.</p> http://rasenix.blog.rs/blog/rasenix/sentence/2009/12/29/prasina , 29 2009 20:34:07 +0100